西西弗斯是希臘神話中的人物，與更加悲劇的俄狄浦斯王類似，西西弗斯是科林斯的建立者和國王。他甚至一度綁架了死神，讓世間沒有了死亡。最后，西西弗斯觸犯了眾神，諸神為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而由于那巨石太重了，每每未上山頂就又滾下山去，前功盡棄，于是他就不斷重復(fù)、永無止境地做這件事——諸神認(rèn)為再也沒有比進(jìn)行這種無效無望的勞動(dòng)更為嚴(yán)厲的懲罰了。西西弗斯的生命就在這樣一件無效又無望的勞作當(dāng)中慢慢消耗殆盡。

　　強(qiáng)迫行為是一種反復(fù)出現(xiàn)的刻板的行為。從根本上講，這些行為既不能給人以愉快感，也沒有什么意義。因此患者企圖加以抵抗。就像西西弗斯反復(fù)推巨石。

　　(1)強(qiáng)迫檢查一一什么情況下一個(gè)人會(huì)反復(fù)地檢查，一般都是因?yàn)閼岩墒裁词虑椴湃�檢查的。如懷疑門沒鎖好、懷疑煤氣沒關(guān)好、懷疑犯錯(cuò)誤等才會(huì)出現(xiàn)反復(fù)檢查的行為。曾經(jīng)有一個(gè)15歲的初中生，懷疑別人碰一下就會(huì)把自己碰骨折，所以當(dāng)他和別人擦肩而過時(shí)就會(huì)出現(xiàn)反復(fù)看自己的胳膊的行為。強(qiáng)迫檢查多為減輕強(qiáng)迫懷疑引起的焦慮而采取的措施。

　　(2)強(qiáng)迫洗滌——個(gè)人在什么情況下會(huì)反復(fù)地洗滌?一般多因懷疑不干凈、被污染，為了減輕焦慮而這樣做。比如一個(gè)人總懷疑水果皮上有農(nóng)藥或者懷疑家里被污染了就會(huì)反復(fù)洗滌心這里要強(qiáng)調(diào)的是，生活中有些人尤其是有些愛干凈的女人，她們可能洗的行為也比較多‘有時(shí)被人們稱作“潔癖”。如果這些人這樣做的時(shí)候心情央、自愿做，這是她的一種衛(wèi)生習(xí)慣或者是生活方式，她的內(nèi)心并沒有“想停停不下來”這樣的痛苦，這些人就不是強(qiáng)迫癥。真正的強(qiáng)迫洗滌者個(gè)人并不想這樣，只是無法控制、停不下來。

　　(3)強(qiáng)迫性儀式動(dòng)作——通常是為了對(duì)抗某種強(qiáng)迫觀念引起的焦慮而發(fā)展起來的。比如一個(gè)高中生腦子里總有一種“好學(xué)生要有禮”的想法，所以每次進(jìn)教室門時(shí)都要先停下來恭敬地對(duì)講臺(tái)點(diǎn)一干頭，久而久之就形成了儀式的動(dòng)作——進(jìn)教室前一定要停下來點(diǎn)一下頭。甚至有一次被同學(xué)擁進(jìn)教室沒有做這個(gè)儀式，他在眾目睽睽之下又從座位上站起來走出教室門重新點(diǎn)了一下頭。這種強(qiáng)迫行為有時(shí)可以占去一天的數(shù)小時(shí)。

　　(4)強(qiáng)迫詢問——有些患者不能相信自己，為了消除疑慮給自己帶來的焦慮常反復(fù)詢問他人，尤其是詢問家人以得到保證。有一個(gè)初中生，因?yàn)椴荒艽_定“空氣中到底有沒有污染物?”“我會(huì)不會(huì)被污染?”反復(fù)問父母、老師和同學(xué)，以至于最后不得不休假在家。